成语故事吉尼斯世界纪录较短的50~100字1、沧海桑田桑田,农田。大海变为桑田，桑田变为大海。

比喻世事变化很大。从前仙人王远和麻姑，他们相聚到蔡经家去饮酒，王远一行迅速就到蔡经家，但没有看到麻姑的来临，就为首使者去请求。麻姑到来说她受命去7a686964616fe59b9ee7ad9431333431343031视察蓬莱，早已三次看到东海变为桑田，现在海水又弃了一半。

王远说道那里又要落下尘土来了2、不拘一格拘：容许；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

清朝思想家龚自珍面临贪腐的清政府，主张改革，倡导吸烟，得到朝廷器重。48岁决意辞官归隐，在路经镇江时看见当地人在祭祀天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑惑可哀；我劝说天公轻抖擞，不拘一格叛人才。”3、了如指掌了：明白；指掌：拿着手掌。

形容对事物理解得十分确切，象把东西放到手掌里给人家看一样。古代帝王都要汉高祖祖庙，在庙里按始祖的等级依序排序设置灵位，中秋节都有的行动、节日，帝王们就入庙祭祖，称作“啰”礼。很多人对啰礼不解读，向孔子求教。孔子指出鲁国的宗庙违反了周礼，他避而不谈，拿着手掌说道：“告诉啰礼的人治国就了如指掌4、长风破浪比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

南朝宋国知名将领宗悫自小就有雄心壮志，讨厌舞枪摸剑，他的叔父宗炳回答他的志向，他问说道：“愿为乘长风斩万里浪！”，后来他领兵攻取林邑国，运用计谋取得胜利，被受封左卫将军5、拔苗助长比喻违背事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。从前宋国一个农夫担忧自己田里的禾苗宽不低，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没有闻动静。他想到一个办法，就连忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。

回来对儿子说道禾苗宽低了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯萎了6、一叶障目眼睛被一片树叶阻挡，指看到事物的全貌。有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘得，拿回家遮脸不作试验，问妻子能无法看到他。妻子气愤说道看不到。

他就拿这片树叶去街上偷窃，被捉后说道：“我一叶障目，你们能看到吗？”7、千呼万唤形容一再劝说。白居易用诗歌为民请命，触怒了当时的权贵。因此贬为到江州做到司马。

他回到浔阳江边与将要思念的朋友送别，风着芦苇传到阵阵感慨。他们登船喝起了酒来，江面上传到一阵琵琶声。

他们驱船附近，千呼万唤才看到那位犹抱琵琶半遮面的佳人8、杯水车薪用一杯水去救回一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。从前有一个樵夫在山上打柴，听见救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正好看见路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势过于大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被焚毁9、栩栩如生栩栩：活泼生动的样子。

指艺术形象十分细致，如同活的一样。庄子写了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”哭泣自己变为一只美丽丽的蝴蝶，比知道蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。

10、三顾茅庐原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，再三邀。刘备和关羽、张飞特地到卧龙冈谒见诸葛亮，前两次都没有看到，第三次再一看到诸葛亮，愿请求诸葛亮复职11、以一当十当：非常。

一个人抵御十个人。形容军队英勇善战。公元506年，孙武亲率三万精兵攻取楚国，歼灭20多万楚军，建构一个以一当十的战例12、道听途说路上真是的、路上传播的话。

泛指没根据的传闻。古时学者艾子的一家人毛空是一个不务正业的人，常常把外边听见的事情加以高估说道给艾子听得。

一次他说道：“一只鸭子一次下了100个蛋。”艾子不信，他又说道天上掉下一块二十丈宽十丈长的大肉，而且还信誓旦旦地说道他亲耳真是的13、一片冰心冰心：洗手的心。形容性情淡泊，不求名利。诗人王昌龄官场屡次潦倒，违反了权贵豪门，再三贬为，但他仍以心地半透明美德而性交，决意不与那些人同流合污，他在《芙蓉楼送来辛渐》诗中流露出这样的情感：“寒雨连江夜进吴，平明驻足楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”14、按图索骥按照画像去谋求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去谋求。春秋时期三好专家孙阳（伯乐）根据自己的三好经验写出了《三好经》，他的儿子很想要把三好的绝技教给手，四书五经《三好经》，根据经书上的标准投票决定的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父皆大欢喜，伯乐看后哭笑不得15、气壮山河形容气概豪放，使祖国山河因而更为雄伟。

北宋时期，赵鼎21岁中进士受到宰相吴敏的器重，徵到都城汴京供职。金兵南下，宋钦宗惊慌失措，赵鼎主张抗金究竟，可是宋钦宗不予理睬。北宋覆灭后，赵鼎依然坚决抗金，秦桧打压他，他不得已写：身骑马箕，尾归天上，气壮山河壮本朝16、不自量力自己不估量自己的能力。

指过高地估算自己的实力。春秋时期，实力弱小的息国从郑国发动战争，结果被击败。原因是不准确分析敌我双方的力量，分不清敌人与朋友，不团结一致邻国，结果没过多久息国被楚国歼灭17、鸡犬不宁形容侵扰得得意，连鸡狗都不得安宁。

柳宗元贬为到永州做到司马，他亲眼目睹了民间哀鸿遍野、民不聊生的凄惨局面，写出了一篇《捕蛇者说道》。该散文叙述一个捉蛇者宁愿冒着生命危险捕蛇，也不愿种地，因为贪官污吏们搞得当地鸡犬不宁18、力不从心心里想要做到，可是力量够不上。东汉时期，班超为征讨匈奴诛杀，70多岁还在西域登陆作战，他身体日益衰微，上奏汉和帝拒绝返中原养老。

他的妹妹班昭也上奏下诏说道班超杨家了，再有战事就力不从心了，汉和帝看了二人的奏折，大大地低头，于是下诏让班超回京19、自知之明指理解自己的情况，对自己有准确的估算。齐威王当上国王后整天只告诉吃喝玩乐，讨厌听得别人弹琴。邹忌携琴前去谒见齐威王，就是光说不弹，并把不弹琴的道理与治国联系一起，使齐威王明白治国的道理，齐威王任命邹忌为相国。

邹忌以自身形象影响齐威王有自知之明20、诲人不倦教导人尤其冷静，从来不厌烦。孔子率领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们被迫在当地寄居了几月，弟子樊迟回答孔子怎样腊农活。

孔子心里不高兴，一鼓吹诲人不倦的习惯，否认不如老农。樊迟不得已向当地农民求教，再一种出了葫芦、扁豆等40个成语故事 50五十字内1、自相矛盾 有个人买矛和盾。他说道盾最稳固，又说道矛最锋利。

有个人问他用矛来砍盾不会如何？他问不出来，古人称之为其为自相矛盾。2、乐不思蜀 三国时期，刘备占有蜀地，创办蜀国。

他死后，儿子刘禅继位,。刘禅暴虐懦弱，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭亡。刘禅战败后，魏王曹髦（máo）封他一个取食俸禄无实权的“安乐公”称谓，并将他移居魏国京都许昌居住于。

在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面绝无部署表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想起覆灭的故国，都十分伤心，刘禅却对司马昭说道：“此间艺，不思蜀。”他一点儿也不思念蜀国。3、 卧薪尝胆 话说吴国与越国士兵们，吴王夫劣战败，其后他每天睡觉在干柴上，每天吃苦胆，最后以弱胜强，击败了越王勾墨子，这就是出名的卧薪尝胆 4、画饼充饥曹操在讨伐张绣时军队饥渴饥渴，这时曹操攀上高山从容声称前边有梅林，渡河军队兵变的危机，后人称这次事情为画饼充饥5、闻鸡起舞晋代的祖逖在睡梦中听见公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨右脚睡，对他说道：“别人都以为半夜听到鸡叫不吉祥，我稍不这样想要，我们索性之后听到鸡叫就睡觉练剑怎么？”刘琨愿赞成。

于是他们每天鸡叫后就睡觉练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从来不中断。工夫不忘有心人，经过长年的勤奋自学和训练，他们再一沦为能文能武的全才，既能写出得一手好文章，又能领兵打胜仗。

祖逖被受封镇西将军，已完成了他报效国度的心愿；刘琨做到了都督，兼理并、冀、幽三州的军事，也充裕充分发挥了他的文才武略。6、一言九鼎 战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求救。

平原计划领导20名门客前往已完成这项任务，已滚了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇明确提出要去。平原君到了楚国马上与楚王谈到“援赵”之事，讲了半天也无果。

这时，毛遂对楚王说道：“咱们今日来请求你为首援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国尽管兵多地大，却接连吃败仗，连国都也毁掉了，依我看，楚国比赵国更加市场需求牵头一起外用秦呀！”毛遂的一席话说道得楚王口服心服，马上容许派兵援赵。平原君返回赵国后感慨地说道：“毛先生一至楚，而使楚重在九鼎大吕。”7、舌战群儒东汉末年，刘表过世，刘琮战败曹操，情势对刘备与孙权十分有利。

刘备为首诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去劝说孙权牵头外用曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权再一赞成联成刘抗曹 8、凿壁借光匡衡勤奋好学，但家中没蜡烛灯光。邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁挖了一个洞惹来邻家的光明，让光明照在书上来读书。

同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱人的人，家中有许多书。匡衡就到他家去做到雇工，又不要报酬。主人以为很怪异，回答他为啥这样，他说道：“我忘能获得你家的书，通读一遍。

”主人听得了，浅为感慨，就把书赠予他读书。于是匡衡出了大学问家。

9、刻舟求剑楚国有个渡江的人（也可称作途经江的人），把配戴的剑掉进了江里。他匆忙在船沿上刻上一个记号，说道："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻有的记号龙骨去找剑，但去找了半天也没寻找。

船早已回头（行经）了较远，而剑还在本来的地方。10、叶公好龙 从前有个叫叶公的人十分爱好龙。在他的家里，墙上所画着龙，柱子上雕刻着龙，穿着的 垫的上面都刺绣着龙。天上的真龙听闻叶公爱好龙，就回到叶公家采访他，长长的尾 巴伸在堂上，脖子探进窗户里从容。

叶公看见天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。本来，叶公爱好的不是真龙，而是那些所画的、刺绣的、刻有的假龙。

11、郑人买履 郑国有个人想要去卖双鞋，他再行比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他连忙去到集市上，忘了带上那尺码。他早已获得鞋子，答道：「我记得带上尺码来了。」又并转回家送。

等到他赶回来，集市已骑侍郎，他惜於没购买鞋。有人回答他说道：「你为什麼不必自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他回应说道：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」 12、自互为违背 楚国有个既卖盾又买矛的人。

（他）赞颂他自己（的盾）说道：“我这盾牌的稳固，没东西能使它被刺入。”（他）又赞颂他的矛说道：“我这矛的锋利，关于任何东西没无法被它刺入的。”有人说道：“用你的长矛，去螫你的盾牌，不会怎么？”这个卖东西的人不需要对此了。那无法被刺入的盾牌和没无法刺入的长矛，是不大约同时不存在的。

13、守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里挣钱，忽然看到一只兔子箭平时地狂奔过来，撞到在棵大树上蹬蹬腿就杀了。这个农夫跑完过去把兔子捡起来，高兴地说道：“这感叹一点劲没费，红捡了个大低廉，回来可以美美地不吃上一顿了。

”他拎着兔子一旁回家了，第二天，他到地里，也不挣钱，只死守着那棵大树，等着兔子撞到过来。结果，等了一天啥也没有等到。

他却不甘愿，从此，每天躺在那棵大树下等着兔子来撞倒。他等呀等呀，平等到地里的野草长得比庄稼都低了，连个兔子影也没再行看到 14、悬梁刺骨 孙敬字文宝，十分青睐学，早晚多不休息，等到傍晚受困了的时，就用绳索把头发系由在梁上。后来沦为当世大儒。

15、程门立雪东汉时代，有一位名为魏昭的人，当他还在童年就学的时，看见郭林宗，心想这是一位绝佳的好老师，之后对人说道：“教教念经书的老师是很非常简单请来的，但是要请求到一位能教人沦为老师的人，就不简单寻找了。”因此他就拜为郭林宗为老师，而且为首奴婢赡养老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他不吃。当魏昭末端着煮好的粥进去的时，郭林宗之后呵责他熬得很差，而魏昭就再行熬一次。

这样埸三次，到了第四次，当魏昭再行末端粥来而又没很差的脸色时，郭林宗才笑着说道：“我以前只看见你的外表，今日再一看见你的心里啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也惜成大器。16、拔山举鼎项羽在少年时代不爱好读书写字，修习柔道，也不愿好好学。叔父项梁很赌气，项羽说道：“学写字只要能记记姓名就不够了。柔道是对付个把人的，也不有一点学，我要自学抵敌万人的本领。

”项梁于是教教他兵书，他很高兴，但也不求略知粗心，不愿严肃钻研。听闻，项羽二十二三岁时，身体身材矮小，体力强壮，能把几百斤轻的鼎举一起。

17、杯弓蛇影秦王苻坚兵大败后逃走，在逃走过程中实在一草一木多是逃走，疑神疑鬼，最后中箭而逃亡。18、按图索骥秦国有个叫孙阳的人，擅于三好。

孙阳有个儿子，看了父亲写出的《三好经》，以为三好很非常简单，就拿着这本书四处去找好马。但是他只不会照书本去找，最后一无所获。

19、柳营试马西汉时期，由于诸侯权势强劲，中央政权无法简单掌控诸侯，晁错的削去藩政策月引起“七王之内乱”，汉景帝命周亚夫派兵救梁。周亚夫柳营试马，截断叛军后路，解除其粮草获取，使叛军溃自溃，周亚夫派兵乘胜追击20、闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具备远大理想的人。可他小时倒是个不爱人读书的调皮孩子。

转入青年时代，他意识到自己科学知识的缺乏，感到不读书无以报效国度，于是就拼搏读起书来。他普遍读者书籍，认真学习历史，于是就拼搏读起书来。

他普遍读者书籍，认真学习历史，借此吸取了喜乐的科学知识，学问大有上入。他曾多少次出入京都洛阳，认识过他的人都说道，祖逖是个能协助帝王管理国度的人才。祖逖24岁的时，曾有人举荐他去做到官司，他没容许，仍旧不懈地希望读书。期望能老大你 此地无银三百两： 民间故事：有人把银子埋地下，上面留字写到：“此地无银三百两”。

邻人王二拿走了银子，也留字写到：“隔壁王二未曾偷走”。东施效颦： 西施心口疼，皱着眉头从街上走到。

同村的一个小人妇人看到西施这个样子，实在很美，回来时也捂着胸口，皱眉蹙额，从街上走到。村里富人看到她这副模样，都关上大门不愿出来；穷人闻了，带着妻子儿女，相比之下避免。这个丑妇看见西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。杀鸡取卵： 从前有个人家里饲了只老母鸡，这只鸡尤其的能母鸡，可有一段时间这只鸡杨家是不母鸡，而且还病歪歪的。

那个人想要这鸡不母鸡拔着也没什么用了，就杀死了这只鸡，破开鸡肚子后找到这只鸡生病的原因原本是生子了胆结石。大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。

杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。看见了以后就四处乱说，说道这人杀鸡取卵，鼠目寸光，把只想的一不能母鸡的老母鸡给杀死了。狗尾续貂：武帝司马炎死后，儿子司马秉即位，他对朝政一窍不通，大权落在贾后手里，贾后生性凶猛阴险，赵王司马伦以此为借口领兵冲进宫廷，杀掉了贾后，自称为相国。

司马伦为了笼络朝臣，不断扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切准备就绪后，又除掉晋惠帝，自称为皇帝。当时规定，王侯大臣都戴着用貂尾装饰的帽子，由于司马伦肆意封官晋爵，所以一时间貂尾都过于用，所以不得已用狗尾来替换，人们就据此编成了两句民谣：“貂严重不足，狗尾续。”用来嘲讽朝廷。

食言而肥： 在春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他仅次于的毛病是说出不算数。有一天鲁哀公举行宴会宴请群臣，孟武伯参与了。在宴席上，孟武伯不讨厌另一位大臣严正，之后蓄意回答他：“先生怎么更加长得了？”公听到了，说道：“个人经常吃自己的诺言，当然不会胖一起呀！”请君入瓮： 武则天掌权期间，有人起诉文昌右丞李敏和丘神绩串通诛杀，武则天命令来酷吏俊臣审查此案。

来俊臣正在 和周兴办理案子一起睡觉，他回答周兴说道：“囚犯多不愿招认，应当采行什么办法 ? ”周兴说道 ：“这过于更容易了 ! 坐个大瓮来，用炭火在四面油炸，再行叫犯人入到里面，还有什么能不招认 ! ”来俊臣为首人请来一口大瓮，按照周兴出的主意用火外面油炸，然后车站一起对他说道：“有人勒令你诛杀，太后让我审查你,请求老兄自己碰到瓮里吧! ”周兴十分惊慌，跪无罪。毛遂自荐：毛遂这人是个文学青年，常常写出点小文章在网上公开发表一下，可是网易的版主和网友们都不讨厌他写出的文章，因为文章写出得太烂了。在BBS上混合了一两年了，写出的文章没有几个回帖，版主也不给个“荐”字，搞得毛遂很玩笑。

所以后来在BBS上发文章的时候，毛遂都要在文章题目后面自己再加一个“荐”字。比如《有了愉悦感你别喊》“荐”。

《我是一个最出色的小丑》“荐”。专栏作家们和版主对他这种自欺欺人的作法哭笑不得，于是就把这种作法形容为“毛遂自荐”。三顾茅庐：三国时，刘备想请诸葛亮复职执掌他打天下，于是就去陇中请求他。

刘备的老板刘表向来就对刘备反感，平日里给他打算的饭都是残羹冷炙。这天，刘备吃过饭，到诸葛亮那里跪了没有一会儿，肚子就开始痛，一会儿工夫就上了三次厕所，诸葛亮心想，老刘今天身体很差，拉肚子还艰辛地跑到我这里来看我，很打动，于是就复职了。厕所在农村又叫茅房，茅厕，茅庐。

于是后人就把这段典故形容为“三顾茅庐”。望梅止渴：曹操有一次行军士兵们，士兵们回头得都很累，没精神也没斗志。曹操就被骗他们说道：“前面有个梅庄，梅庄里有个梅小姐，长得天姿国色，艳美无双，谁第一个抵达战场，我就把梅小姐许配给他做到老婆。

”士兵们一听得都来了精神，一个个口水都流下来了。再一在规定时间抵达了官渡，击败了袁绍，后人称这个典故为“望梅止渴”。

愚公移山传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公，他每次外出因大山隔绝，要绕相当大的弯子，他把全家人开会一起，要他们用毕生的精力也要搬出太行、王屋两座山，好便利他们出入。他们积极行动，一家人每天不时地凿，他们的精神打动了玉帝不耻下问古代大教育家孔子学识渊博，能虚心向别人自学。他去太庙祭祖，向别人问这问那，别人为难地问孔子，孔子说道：“对于自己不懂的东西就要问确切，这就是不耻下问，勤奋好学。

”水落石出：北宋时期，知名文学家苏轼生性豪迈，学识渊博，很有文采。他不愿屈服权贵，贬为到黄州，两次游历黄州城外的赤壁，写两篇《赤壁赋》。他借着酒兴，在《后赤壁赋》中刻画赤壁是：江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。

胸有成竹宋朝文人画家苏轼和文同都擅长于画竹，苏轼习惯画墨竹，指出画竹必成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天仔细观察竹子的茁壮变化，因此画出的竹子各不具形态，栩栩如生。

画家晁补之赞扬文同画竹是“成竹已在胸”黔驴技穷从前贵州一带没毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放在山脚下吃草，山上的老虎找到了这个怪物，开始只有相比之下的望着，然后慢慢地附近毛驴，被毛驴大喊吓坏，最后找到毛驴不能用蹄右脚，很久没别的本事就跳上去饱餐一顿朝秦暮楚 含沙射影 传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷气人的影子，使人生病。比喻暗地反击或诬陷人。

绿肥红瘦 绿叶繁茂，花渐开花。指暮春时节。

也形容春割的景象。无以复加 不有可能再行减少。指程度超过了零点守株待兔 守株待兔战国时宋国有一个农民，看到一只兔子撞到在树根上死了，之后拿起锄头在树根旁等候，期望再行获得撞倒的兔子。

从前宋国有一个农夫在地里挣钱，突然从远处跑完来一只兔子，它十分不知所措，一不小心就撞到在树桩上死了。农夫很高兴，拾起这只杀兔子回家美美地饱餐一顿。他想要每天都有这样的好事就好了，于是他拿起农具整天死守在那颗树下，一无所获 与虎谋皮 传说周朝有人尤其讨厌穿皮衣不吃精致的食品，他“意欲为千金之裘而与狐谋其皮”，狐狸就记警报逃亡到深山中；“意欲具少牢之珍而与羊谋其羞”，羊调用同伴一起藏到茂盛的森林里去了。结果他没做成一件皮袍，没办报羊肉祭拜宴会 胶柱鼓瑟 用胶把柱粘住以后奏琴，柱无法移动，就无法调弦。

破釜沉舟 秦朝末年，秦王为首军师章邯带20万大军反攻诸侯国赵国，赵王为首人向楚王求救，楚王让宋义挂帅，项羽执掌亲率军救援，宋义蓄意推迟时机，项羽杀死了宋义并亲率军渡河漳水去援赵，他们把锅扔了，把船掉入江底，不作轮回战，再一打败秦军 风声鹤唳 东晋时期，前秦国王苻贝利企图歼灭东晋，东晋宰相谢安派谢石为讨伐大都督，分兵三路夹攻秦军。苻贝利攀上寿阳城，看到晋君阵容规整有些惧怕。晋军用计围困苻坚的秦军，秦军大败，在溃散的过程中听见风声或鹤鸣叫，都以为是逃走 望梅止渴 有一年夏天，曹操带领部队去征讨张绣，天气热得胆怯，骄阳似火，天上一丝云彩也没，部队在弯弯曲曲的山道上行驶，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。

到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱多病的士兵竟然昏倒在路边。曹操看行军的速度更加快，担忧贻误战机，心里很是生气。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他马上叫来一行，悄悄回答他：“这附近可有水源？”一行摇摇头说道：“泉水在山谷的那一旁，要取道过去还有较远的路程。”曹操想要了一下说道，“敢，时间马上。

”他看了看前边的树林，冥想了一会儿，对一行说道：“你什么也别说，我来想要办法。”他告诉此刻即使下命令拒绝部队加快速度也无济于事。脑筋一并转，办法来了，他一垫马肚子，较慢赶往队伍前面，用马鞭拿着前方说道：“士兵们，我告诉前面有一大片梅林，那里的梅子又大又爱吃，我们赶快前行，跨过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听得，好像早已不吃到嘴里，精神大振，步伐不由得减缓了许多。

完了壁归赵 战国时代，赵王无意间获得了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听闻后十分想据为己有，因此就为首人到赵国，对赵王说道秦国不愿以十五个城与赵国互相交换这块玉。赵王心里十分忘了，但是因为赵国国势弱，因此不肯触怒秦王，害怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王煎熬了脑筋。

大臣蔺相如告诉这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧使臣秦国，他心里告诉秦王虽然讨厌这块玉，事实上显然想用十五个城来互相交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说道：「如果大王您坚决信用，想抢走我手上这块宝玉，我就一头撞到上皇宫里的柱子，坚信宝玉一定会消灭！」秦王听得了虽然很生气，但是害怕他知道撞到上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不肯轻举妄动。

后来蔺相如更加趁秦王不留意的时候，为首人当夜把和氏璧送来回来。秦王虽然气愤，但是因为告诉自己行事过于光明正大，害怕传出去沦为笑柄，不得已把蔺相如敲了。纸上谈兵 战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年长的时候，就读于过不少兵书，经常在人们面前谈论登陆作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。

很多人指出他很有才能，但是他父亲却指出他夸夸其谈，无法承担重任。有一次，秦国反攻赵国。

赵国军师廉颇使用了修建壁垒固守的方法。后来，赵王惧怕了秦国散播的流言，以为廉颇年老无能，无法低档敌军，就改派赵括替换廉颇。

赵括到了前线，杀搬兵书上的教条，几乎转变了廉颇长久抗战的计划。秦将白起听见这个消息，非常高兴，之后趁机先切断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团围困。赵军粮恨，赵括企图突围，被秦军一箭射杀，四十多万赵军一下子尽被击溃。程门立雪 程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。

进士杨时，为了非常丰富自己的学问，决意退出了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢杀，他又跑到洛阳去拜为程颢的弟弟程颐为师。一日，他和朋友泛舟酢一块儿到程家去谒见程颐，但是于是以碰上程老先生闭目养神，这时候，外面开始下雨。

这两人求师百般，之后恭恭敬敬侍立一旁不愿起身。等程颐睁开眼睛时，门外的雪早已乘积了一尺多薄了，两个人依然车站在那里。韦编三绝 孔子到了晚年，讨厌读书《周易》。

春秋时期没纸，字是写出在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必需用煮牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能读者。平时卷一起敲着，看时就关上来。《周易》文字难懂，内容直白，孔子就翻来覆去地读书，这样读书夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。

即使写了这样的地步，孔子还是不失望，说道：“如果我能多活几年，我就可以多解读些《周易》的文字和内容了。” 疑邻盗斧 从前有个乡下人，扔了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷走了，于是恣意留意那人的一言一行，一举一动，越看就越实在那人看起来盗斧的贼。后来，丢斧子的人寻找了斧子，原本是前几天他上山砍柴时，一时间疏失重生在山谷里。寻找斧子后，他又遇见了一家人的儿子，再行得失想到他，怎么也不像贼了。

揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是斥田里的庄稼长得太快，今天去瞧瞧，明天去想到，实在禾苗样子总没宽低。他心想：有什么办法能使它们长得低些快些呢？ 有一天，他回到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真为酬劳了不少的力气，等他忽完了禾苗，早已累官得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。返回家里还夸口说道：“今天可把我累坏了，我协助禾苗宽低了好几寸！”他儿子听得了，急忙跑到田里去看，找到田里的禾苗全都早已枯萎了 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且擅于管理国事。后来，他在周厉王身边执掌朝政。

可是，周厉王飞横骄横，地方官吏折断事。奸臣则心生诌媚亲近。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话。

周厉王对凡伯十分沮丧，从此，奸臣进出宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分不满，写出了一首诗，后来收益《诗经》。

诗中批评奸臣说道：“作恶多端，不可救药！”乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓氏宗名悫，他自小就很勇气，也很有志向。有一天，宗悫的叔父回答他有什么志向，宗悫问道：“愿为乘长风，斩万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，腊一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，再一沦为一位能征善战的将军。

一字之师 指修正文章中一个十分关键的字的老师。该语出自于宋代陶岳《五代史调补》。唐朝时期，是我国封建社会发展中一个十分兴旺的时期，文学艺术也很繁盛，其中以诗最具备代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫楚已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看见傲雪对外开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写到：前村深雪里，昨夜数枝进。写出好后，他实在十分失望。

有一个叫郑谷的人，看见楚已写出的这首诗后，指出这首诗的意味惟e69da5e6ba90e79fa5e9819331333264646435。于是，他经过重复思维揣摩，将这两句诗改回：前村深雪里，昨夜一枝进。因为他指出既然数枝梅花都进了，就无法却是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改回一字，只有一字之改为，但却使《早梅》更加熟悉题意了，诗的意境也更加极致了。楚已对郑谷的这一改动十分敬佩，当时即称之为郑谷为自己的一字师。专心致志 从前有一个对局能手名为秋，他的棋艺十分高超。秋有两个学生，一起跟他自学对局，其中一个学生十分专心集中精力跟老师自学。

另一个却不这样，他指出学对局很更容易，用不着严肃。老师介绍的时候，他虽然躺在那里，眼睛也样子在看著棋子可心里却就让：“要是现在到野外箭下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的介绍一点也没听进来。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个变革迅速，出了棋艺高强的名手，另一个却没有教给一点本事。按图索骥 孙阳有个儿子，看了父亲写出的《三好经》，以为三好很更容易，就拿着这本书四处去找好马。

他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中写的特征去找，最后找到有一只癞蛤蟆很像书中写出的千里马的特征，之后高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说道：“爸爸，我寻找一匹千里马，只是蹄子稍差些。

”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟然如此愚蠢，之后诙谐地说道：“惜这马太讨厌跳跃了，无法用来拉车。”接着感慨道：“所谓按图索骥也。” 班门弄斧 采石江边一堆土，李白之名低千古； 来来往往一首诗，鲁班门前摸大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。

多少文人墨客经过李白墓前，都想要逗留片刻，作诗抒写内心感觉。而他们这种不道德不能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，过于不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个擅于制作精致器具的能手，人们叫他“精人”，民间历年来把他尊为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前流于用于斧子的技术，也就是说，想要在大行家面前表明自己的本领，这种过于不谦虚的荒谬不道德，就叫作“鲁班门前摸大斧”，全称“班门弄斧”。

这和俗语所说的“关公面前骗大刀”的意思差不多。只不过，“班门弄斧”这句成语早于在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说道，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前展现出用斧子的本事，脸皮也过于薄了。杯弓蛇影 有一天，乐广请求他的朋友在家里大厅中饮酒。

那个朋友在饮酒的时候，忽然看到自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在摇晃，他心里很反感，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里究竟懊恼，放心不下。返回家中就生子发病来。

于隔年了几天，乐广听见那个朋友生病的消息，理解了他患病的原因。乐广心里想要：“酒杯里意味著会有蛇的！”于是，他就跑到那天饮酒的地方去查看。原本，在大厅墙上，悬挂有一把涂了彩色的弓。

那把弓的影子，刚好影落在那朋友杀掉酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事说明给他听得。这人明白了原因以后，病就马上好了。后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间，人们把善于辨别马匹好坏的人也称作伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究十分出众，人们之后记得了他本来的名字，索性称之为他为伯乐，仍然到现在。

一次，伯乐不受楚王的委托，出售能日行千里的骏马。伯乐向楚王解释，千里马鲜有，去找一起不更容易，必须到各地巡访，请求楚王不用生气，他竭力将事情办成。

伯乐跑完了好几个国家，细心探访盛产名马的燕赵一带，艰辛倍至，但还是没有找到中意的良马。一天，伯乐从齐国回到，在路上，看见一匹马纳着盐车，很吃力地在陡坡上前进。马累得呼呼喘气，每努一步都十分艰苦。

伯乐对马一向疏远，可不回头到跟前。马见伯乐走进，忽然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，样子要对伯乐诉说什么。

伯乐马上从声音中辨别出有，这是一匹绝佳的骏马。不可多得 东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他尤其器重，把他引荐给汉献帝。

他写到：“帝室皇居，必蓄十分之宝。若衡等辈，不可多得。

” 汉献帝不肯留住，把孔融的荐表格转交曹操。曹操爱人才，就谒见祢衡。哪知祢衡侮辱曹操，对他很不礼貌。

曹操就为首祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他奏乐助兴。谁知祢衡一旁奏乐，一旁大骂曹操，使曹操十分尴尬。

曹操为首祢衡去荆州招降刘表，想要借刘表之手杀死他。想不到刘表把祢衡当成上宾，每次议事或公布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就为首他到部将黄祖那里当书记。

祢衡恃才刻薄，十分傲慢，后来，再一被黄祖所杀死。成语“不可多得”由此而来，形容十分较少、十分绝佳。多用作称赞有才能的人成语故事简写 60个 50字以内成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，扔了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷走了，于是恣意留意那人的一言一行，一举一动，越看就越实在那人看起来盗斧的贼。

后来，丢斧子的人寻找了斧子，原本是前几天他上山砍柴时，一时间疏失重生在山谷里。寻找斧子后，他又遇见了一家人的儿子，再行得失想到他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜忌。成语小故事---- 郑人买履郑国有个人想要去卖双鞋，他再行比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。

他匆忙去到集市上，忘了带上那尺码。他早已获得鞋子，答道：我记得带上尺码来了。又并转回家送。

等到他赶回来，集市已骑侍郎，他惜於没购买鞋。有人回答他说道：你为什么不必自己的脚试一试鞋子的大小呢？他问说道：我宁可坚信尺码，也不坚信自己的脚！成语典故（一)铁杵磨针 唐朝知名大诗人李白小时候不讨厌念书，经常打架，到街上去游荡。

一天，李白又没去上学，在街上东溜溜、西想到，不7a686964616fe4b893e5b19e31333330343863闻自若到了城外。温暖的阳光、喧闹的小鸟、随风摆动的花草使李白感慨深感，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 回头着回头着，在一个斩茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在篦一根棍子般细的铁杵。李白回头过去，“老婆婆，您在做到什么？”“我要把这根铁杵切成一个绣花针。”老婆婆抱住头，对李白笑了笑，接着又低下头之后篦着。

“绣花针？”李白又回答：“是缝衣服用的绣花针吗？” “当然！” “可是，铁杵这么细，什么时候能切成细细的绣花针呢？” 老婆婆质问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么无法切成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？” “只要我下的功夫比别人浅，没做到将近的事情。” 老婆婆的一番话，令其李白很后悔，于是回来之后，再行没躲过学。每天的自学也尤其用功，再一出了名垂千古的诗仙。【古文字】 无论做到什么事情，只要有恒心，一定会顺利的，功夫不负有心人。

我们的孩子们，如果在学业上能严肃、希望、有恒心，成绩好一定是没问题的。（二）闻鸡起舞 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具备远大抱负的人。可他小时候毕竟个不爱人读书的顽皮孩子。

转入青年时代，他意识到自己科学知识的匮乏，感到不读书无以报效国家，于是就刻苦读起书来。他普遍读者书籍，认真学习历史，于是就刻苦读起书来。

他普遍读者书籍，认真学习历史，借此吸取了非常丰富的科学知识，学问大有自傲。他曾几次出入京都洛阳，认识过他的人都说道，祖逖是个能执掌帝王管理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人引荐他去做到官司，他没答允，依然不懈地希望读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志兼任司州主簿。

他与刘琨感情很深，不仅经常同床而卧，同被而眠，而且还有着联合的远大理想：建功立业，兴起晋国，沦为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听见公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨右脚睡，对他说道：“别人都指出半夜听到鸡叫不吉利，我稍不这样想要，咱们索性以后听到鸡叫就睡觉练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就睡觉练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长年的勤奋自学和训练，他们再一沦为能文能武的全才，既能写出得一手好文章，又能领兵打胜仗。祖逖被受封镇西将军，构建了他报效国家的心愿；刘琨做到了都督，兼理并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。【古文字】 故事出自于《晋书?祖逖记》。

成语“闻鸡起舞”，形容刻苦有为，也比喻有志之士，及时振作。（三）亡羊补牢 这故事出自于“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名为庄辛，有一天对楚襄王说道： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；过来的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢华淫乱，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险性啦！” 襄王听得了，很不高兴，生气大骂道：“你老糊涂了吗？蓄意说道这些严峻的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的问说道：“我觉得感觉事情一定要到这个地步的，不肯蓄意说道楚国有什么意外。

如果你仍然宠幸这个人，楚国一定要覆灭的。你既然责备我的话，请求容许我到赵国躲藏一躲藏，看事情到底不会怎样。

” 庄辛到赵国才寄居了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王不得不流亡海外到阳城（今河南息县西 北）。这才实在庄辛的话不俗，急忙为首人把庄辛去找回去，回答他有什么办法；庄辛很真诚地说道：“我听闻过，看到兔子牙回想猎犬，这还不晚；羊跑掉了才调补羊圈，也还不迟。……” 【古文字】 这是一则很有意义的故事，只告诉放纵，不告诉如何行事，其结果必定是遭凄惨的告终毫无疑问。“亡羊补牢”这句成语，乃是根据上面大约两句话而来的，传达处置事情再次发生错误以后，如果急忙去挽回，还不为太迟的意思。

例如一个事业家，因估算事情的发展罪了错误，轻举轻敌，陷于告终的境地。但他并不沮丧，冷静地将事情再行想要了一遍，从这次的错误中吸取教训，指出“亡羊补牢”，从头做起，还远比晚呢！（四）盲人摸象 据古代印度佛经中谈，古时印度有一个小国，国王名为镜面王。他改信释迦牟尼的佛教，每天都拜佛念经，十分笃信。

可是，国内当时风行着很多神教巫道，多数臣民被它们的严肃所欺骗，人心恐慌，所谓未知，很有利于国家的管理。镜面王很想要让其臣民们都归依佛教，于是就想到了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。

镜面王嘱咐侍臣说道：“你去找一些几乎失聪的盲人到王城来。”使者迅速就凑集了一群盲人，率领他们回到王宫。

使者走出宫殿向镜面王禀告说道：“大王，您嘱咐去找的盲人现带回殿前。”镜面王说道：“你明天隔天率领盲人们到象苑去，让他们每人不能触碰大象身体的一个部位，然后立刻带上他们来王宫前广场。” 第二天上午，镜面王开会所有的大臣和数万平民挤满在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不告诉国王即将宣告什么根本性的事情。不一会，使者领着盲人们回到了镜面王的高座前，广场上的人们忽然安静了下来。

镜面王向盲人们问道：“你们都碰到大象了吗？”盲人们齐声问说道：“我碰到大象了！”镜面王又说道：“你们每个人都描写一下大象是什么模样的！”碰到大象腿的盲人首先车站出来说道：“禀报圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”碰到大象尾巴的盲人说道：“大王，大象应当像一把扫帚。

”碰到大象腹部的盲人说道：“大王，大象显然像大鼓。”随后，碰到大象头部的说道大象像大勺子，抓起大象牙的说道大象像牛角，碰到大象尾巴后部的说道大象像棍杖，碰到大象耳朵的则说道大象有如簸箕。最后，碰到大象鼻子的盲人说道：“圣明的大王，大象觉得像一根细绳索。

”一群盲人分为了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说道自己准确而别人说道的不对。他们又争相到镜面王前争论说道：“大王！大象的模样显然像我说道的那样！”这时，到场的臣民闻此都大笑不止，镜面王也意味深长地看著众人笑了起来。【原文】 《大般涅盘经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其控耳者言象如箕，其触头者言象如石，其控鼻者言象如幡，其触脚者言象如木臼，其控脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其控尾者言象如绳。” 【说明】 比喻对事物只凭片面的理解或局部的经验，就乱加猜测，想要作出全面的辨别。

（五）守株待兔 据传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇上好年景，也不过刚吃饱穿暖；一时逢灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想要改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又哑又害怕，总想要遇到送上门来的车祸之财。奇迹再一再次发生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在狩猎。吆喝之声四处平缓，惊吓的小野兽没命的跳跃。忽然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞倒在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他之后仍然种地。

一天到晚，死守着那神秘的树根，等着奇迹的经常出现。【古文字】 成语“守株待兔”，比喻亡想要不劳而得，或固守武断的经验，知道变通。（六）揠苗助长 从前宋国有一个农夫，斥自己所田里的秧苗长得太快，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他实在稻苗或许一点也没有长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子宽低一点。

突然，他灵机一动，毫不犹豫的刮裤管就往水田里跳跃，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才已完成他自以为聪慧的杰作，得意洋洋的跑完回家，迫不及待的告诉他太太说道：“告诉他你一件真是的事，我今天想起一个好点子，让咱们田里的稻苗宽低了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，到底是怎么回事。

儿子听见家里的稻子宽低了，激动地飞也似的跑到田里去看。这时，他找到稻苗是宽低了，但是却一棵棵低垂着，眼见着就要枯死了。【古文字】 这个故事告诉他我们，千万不可以习宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果只想只想不来已完成就毁坏它的次序，到头来不仅无法提前已完成，反而一事无成。

（七）买椟还珠 一个楚国人，他有一颗可爱的珍珠，他想把这颗珍珠卖出去。为了买个好价钱，他之后动脑筋要将珍珠只想纸盒一下，他实在有了尊贵的纸盒，那么珍珠的“身份”就大自然不会低一起。这个楚国人请来名贵的木兰，又找来手艺高超的匠人，为珍珠做到了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多漂亮的花纹，还镶上可爱的金属花边，看起来，闪闪发亮，觉得是一件精美美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放入盒子里，获得市场上去买。到市场上旋即，很多人都围上来喜爱楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，再一出有高价将楚人的盒子买了下来。

郑人递过钱后，之后拿着盒子往回回头。可是没有回头几步他又回去了。楚人以为郑人愧疚了要退款，没等楚人想完了，郑人已回头到楚人跟前。

不见郑人将关上的盒子里的珍珠放入来转交楚人说道：“先生，您将一颗珍珠岂放到盒子里了，我特地回去还珠子的。”于是郑人将珍珠转交了楚人，然后低着头一旁喜爱着木盒子，一旁往回回头去。楚人拿着被撤回的珍珠，十分失望地站在那里。

他原本以为别人不会喜爱他的珍珠，可是没想到精致的外包装多达了包装盒内的价值，实在太“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。【古文字】 郑人只轻外表而坚决实质，使他作出了舍本求末的失当权衡；而楚人的“过分纸盒”也有些荒谬。（八）滥竽充数 据《韩非子》记述，齐宣王爱人听得刮起竽，又好讲排场。

为他刮起竽的就有三百人。他经常叫这三百人一同刮起竽给他听得。有个南郭先生，显然就会刮起竽，看见这个机会，就到齐宣王那里去，催促参与这个刮起竽队。齐宣王就把他编成在刮起竽队里，并且给他很高的薪水。

这位显然会刮起竽的南郭先生，中秋节刮起竽，就混合在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，未曾被人找到。

等到齐宣王杀了，齐泯王接任王位。他和齐宣王有所不同，不讨厌听得大家一起刮起竽，而是讨厌叫刮起竽的人一个一个地来刮起给他听得。

南郭先生听见这个消息，不得已逃之夭夭，不肯再行假冒刮起竽人了。【古文字】 西方谚语说道，你可以在某时愚弄某一些人，却无法仍然愚弄所有的人。南郭先生会刮起竽软装做不会刮起竽，惜有露出马脚之时。

这个故事也解释南郭先生不擅于运用较好的自学条件。在齐宣王300人的刮起竽队里，与其他299名乐师共处，自学资源还算数非常丰富。但他没意识到这一点，符合于滥竽充数，自欺欺人，不能堕个逃之夭夭的下场。

（九）按图索骥 孙阳，春秋时秦国人，据传是我国古代最知名的三好专家，他一眼就能显现出一匹马的优劣。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫作伯乐。据传，伯乐把自己所非常丰富的识马经验，自传式一本《三好经》，在书上，他写出了各种各样的千里马的特征，并所画了不少插画，可供人们作识马的参照。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《三好经》，也很想要过来去找千里马。他看见《三好经》上说道：“千里马的主要特征是，低脑门，大眼睛，蹄子像摞一起的酒曲块”，之后拿整天，往外走到，想要试试自己的眼力。回头了不远处，他看见一只大癞蛤蟆，整天抓回来告诉他父亲说道：“我寻找了匹好马，和你那本《三好经》上说的差不多，只是蹄子不像摞一起的酒曲块！” 伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，可不深感又有趣又好气，诙谐地说道：“这‘马’爱人跳跃，没有办法骑马呀！” 【原文】 这个成语源于《艺林灭山》，伯乐《三好经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子掌《报章》借此马。

出见大蟾蜍，曰其父：“得一马，额与完全相同，但蹄不如累官曲尔。” （十）邯郸学步 据传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不告诉姓氏啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！ 这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论相貌也算数得上中等人材，可他就是缺少自信心，常常无缘无故地深感事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，车站相坐互为也是人家高雅。

他闻什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却一直无法作好一件事，不告诉自己该是什么模样。家里的人劝说他改一改这个毛病，他以为是家里人管得过于多。亲戚、邻居们，说道他是狗熊敲棒子，他也显然听不进去。

日久天长，他竟然猜测自己该不该这样走路，越看就越实在自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说道邯郸人走路姿势那叫美。

他一听得，对上了心病，连忙踏上前去，想要打探个明白。不料想，那几个人看到他，一阵笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势到底怎样美呢？他怎么也想象不出来。这出了他的心病。

再一有一天，他瞒着家人，跑到很远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他深感恣意新鲜，真是令人眼花缭乱。

看见小孩走路，他实在开朗、美，学；看到老人走路，他实在沉稳，学；看见妇女走路，摆动多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也会了，路费也花光了，不得已爬着回来了。（十一）井底之蛙 《庄子秋水篇》谈了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙看到一只东海大鳖，之后兴致勃勃地对它说道：“我可幸福啦！出来就在井栏边跳来跳去，进来就在井壁砖缝中睡觉；跳进井中，水就冷水着我的两腋和腮；跳入深处，泥汤就没有了我的脚。

我独霸一井之水，螃蟹和蝌蚪都不了跟我比起，你不来也下来想到？” 东海之鳖回到井边，左脚还没有进来，石膝早已被卡住了。东海之鳖渐渐弃了过来，然后对这只浅井青蛙描写了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，足以解释大海的辽阔；用千仞之低这样的词，足以量尽它的深度。

大禹时十年九旱，海水没有展现出减少了多少；商汤时八年七早，海水也并不闻增加多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想起还有比它的一方水井更大的世界呢! 【所属朝代】 春秋战国时代 （十二）叶公好龙 鲁哀公常常向别人说道自己是多么地渴求人才，多么讨厌有科学知识才干的人。有个叫子张的人听闻鲁哀公这么青睐贤才，之后从较远的地方风尘仆仆地回到鲁国，催促谒见鲁哀公。

子张在鲁国仍然寄居了七天，也没有等到鲁哀公的影子。原本鲁哀公说道自己讨厌有科学知识的人只是赶时髦，习着别的国君说道说道而已，对前来谒见的子张显然没有当一回事，早就忘到脑后去了。

子张很是沮丧，也十分生气。他给鲁哀公的车夫谈了一个故事，并让车夫把这个故事自述给鲁哀公听得。

然后，子张悄然离去了。再一有一天，鲁哀公记起子张谒见的事情，打算叫自己的车夫去把子张找来。车夫对鲁哀公说道：“他早就回头了。

” 鲁哀公很是不明白，他回答车夫道：“他不是投靠我而来的吗？为什么又走掉了呢？” 于是，车夫向鲁哀公自述了子张留给的故事。那故事是这样的： 有个叫叶子低的人，总向人撒谎自己是如何如何讨厌龙。他在衣带钩上所画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。

天上的真龙告诉叶子低是如此讨厌龙，很是打动。一天，真龙迫降到叶子低的家里，它脖子伸入窗户里看望，把尾巴扯在厅堂上。

这叶子高见了，吓得脸都逆了颜色，惊恐万状，走就跑完。真龙深感莫名其妙，很是沮丧。只不过那叶公并非知道讨厌龙，只不过是形式上、口头上讨厌罢了。

（十三）掩耳盗铃 春秋时侯，晋国贵族智伯灭了范氏。有人乘机跑到范氏家里想要偷点东西，看到院子里钉着一口大钟。

钟是用上等青铜铸造的，造型和图案都很精致。骗子心里高兴极了，想要把这口精致的大钟腹返自己所家去。

可是钟又大又轻，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再行分别搬到回家。

骗子去找来一把大大锤，拚命朝钟扔去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。骗子着慌，心想这下难受了，这种声不就等于是告诉他人们我正在这里偷走钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想要捂住钟声，可钟声又怎么捂得寄居呢！钟声仍然悠悠地传向远方。他就越听得就越惧怕，有所不同权利地抽回双手，抓起捂住自己所的耳朵。

“咦，钟声变大了，听不见了！”骗子高兴一起，“妙极了！把耳朵捂住不了就听不进钟声了吗！”他马上去找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就回头扔起钟来，一下一下，钟声悦耳地传遍较远的地方。

人们听见钟声蜂拥而至把骗子逃走了。（十四）自相矛盾 楚国有一个买兵器的人，到市场上去买矛和盾。好多人都来看，他就高举他的盾，向大家夸口说道：“我的盾，是世界上特立独行牢固的，无论怎样锐利锐利的东西也无法刺入它!” 接着，这个买兵器的人又拿起一支长矛，大言不惭地夸起来：“我的长矛，是世界上最尖利的，无论怎样稳固扎实的东西也今晚它一砍，只要一遇上，嘿嘿，立刻就不会被它刺入!” 他十分不解，之后又大声吆喝一起：“慢来看呀，今晚卖呀，世界上特立独行牢固的盾和特立独行锐利的长矛!” 这时，一个看客上前拿起一支长矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去砍这盾，不会怎样呢?” “这——” 围观的人再行都一楞，忽然愈演愈烈出有一阵笑，之后都骑侍郎了。

那个买兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾回头了。客有鬻于与盾者，誉其盾之贝利：“物什能溃也。

”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物莫不溃也。”人应之曰：“以予之长矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能不应也。

（十五）水滴石穿 宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒羞辱将帅、小吏侵害长官的事。张乘崖指出这是一种异常的事，下定决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围出巡。忽然，他看到一个小吏从府库中慌慌张张地回头出来。

张乘崖喝寄居小吏，找到他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才否认就是指府军中偷走的。张乘崖把那个小吏送回大堂，命令严刑拷打。

那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也不能打我，无法杀死我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种不道德，张乘崖当堂斩杀了这个小吏。

（十六）东施效颦 西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分更有人，只惜她的身体很差，有心痛的毛病。有一次，她在河边洗完衣服打算回家，就在回家的路上，忽然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶寄居胸口，皱着眉头。

虽然她的样子十分难过不难受，但是看到的村民们却都在赞扬，说道她这样比平时更加美丽。同村有位名为东施的女孩，因为她的相貌并不漂亮，他看见村里的人都夸赞西施用手扶寄居的样子很美丽，于是也习着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地休息，以为这样就有人赞扬她。她本来就长得小人，再行再加故意地仿效西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更为反感。

有人看见之后，急忙关上大门；有些人则是连忙纳妻儿躲藏得相比之下的，他们比以前更为看不起东施了！ （十七）卧薪尝胆 春秋时期，吴越两国邻接，常常士兵们，有次吴王领兵攻取越国，被越王勾践的军师灵姑沉斧头中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差即位。

三年以后，夫差领兵前去攻取越国，以报杀父之仇。公元前497年，两国在夫椒激战，吴国大获全胜，越王勾墨子不得不退隐到会稽。

吴王派兵迎击，把吴国围攻在会稽山上，情况十分不妙。此时，吴国理会了大夫文种的计策，打算了一些金银财宝和几个美女，为首人偷偷地赠送给吴国太宰，并通过太宰向吴王说情，吴王最后答允了越王勾践的议和。但是吴国的伍子胥指出无法与越国谈和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听得。

越王勾墨子战败后，之后和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做到看管坟墓和养马的事情。夫差每次出游，吴国总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫劣有病，吴国为了指出他对夫差的忠心，竟然特地去辄夫差小便的味道，以便来辨别夫差痊愈的日期。

夫差病好的日期刚好与吴国预测的有异，夫差指出吴国对他敬爱忠心，于是就把吴国夫妇敲返越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡就枯在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，回应不忘国耻，不忘艰难。经过十年的积存，越国再一由弱国变为强国，最后击败了吴国，吴王后悔自杀身亡。

（十八）夜郎自大 汉朝的时候，在西南方有个名为夜郎的小国家，它虽然是一个独立国家的国家，可是国土较小，百姓也较少，物产堪称较少得真是。但是由于邻近地区以夜郎这个国家仅次于，从未离开了过国家的夜郎国国王就以为自己统治者的国家是全天下仅次于的国家。有一天，夜郎国国王与部下视察国境的时候，他拿着前方回答说道：“这里哪个国家仅次于呀？”部下们为了顺应国王的心意，于是就说道：“当然是夜郎国仅次于啰！”回头着回头着，国王又抬起头来、望着前方的高山回答说道：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们问说道：“天底下没比这座山更高的山了。

”后来，他们回到河边，国王又回答：“我指出这可是世界上最久的河川了。”部下们依然异口同声问说道：“大王说道得一点都到底。”从此以后，幼稚的国王就更加坚信夜郎是天底下仅次于的国家。

有一次，汉朝为首使者回到夜郎，途中再行经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比一起哪个大？“使者一听得吓坏，他没想到这个小国家，居然幼稚的自以为能与汉朝比起。却没想到后来使者到了夜郎国，自豪又幼稚的国王因为不告诉自己统治者的国家只和汉朝的一个县差不多大，居然不知天高地厚也回答使者：？汉朝和我的国家哪个大？”（十九）愚公移山 传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名为愚公，慢90岁了。

他每次外出，都因被这两座大山隔绝，要绕相当大的圈子，才能到南方去。一天，他把全家人开会一起，说道：“我打算与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，建一条通向南方的大道。你们谈谈吗！” 大家都回应赞同，但愚公的老伴明确提出了一个问题：“我们大家的力量特一起，还无法暂存一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出的泥土和石块放在哪里去呢？” 辩论下来大家指出，可以把挖出的泥土和石块扔到到东方的海边和北方更远的地方。

第二天隔天，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天凿没法多少，但他们还是坚决凿。

直到换季节的时候，才回家一次。有个名为智叟的老人获知这件事后，特地来劝说愚公说道：“你这样做到过于不聪慧了，凭你这受限的精力，又怎能把这两座山凿追呢？”愚公问说道：“你这个人过于固执了，真是无法教诲，即使我杀了，还有我的儿子在这里。儿子杀了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生子儿子。子子孙孙是没所求的，而山却会再行升高，为什么凿不平呢？” 当时山神闻愚公他们挖山好比，之后向上帝报告了这件事。

上帝被愚公的精神打动，为首了两个大力神玉帝，把两座山腹回头。从此，这里仍然有高山隔绝了。（二十）熟能生巧 【古文字】 这个成语，解释不管做到什么事情，只要勤学苦练掌控规律，就能找到许多窍门，腊一起得心应手。

请君入瓮 比喻以其人之道，还治其人之身。也是比喻某人用来整治别人的办法，来整治他自己。它揭发了酷吏的残暴，也教会人们一种以牙还牙的斗法；同时规劝人们不要作法自毙 武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时出名的酷吏，成千上万的人被害在他们手下。

有一次，周兴被人密告伙同丘神绩诛杀。武则天之后为首来俊臣去审理这宗案件，并且订下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不俗，深感很棘手。他苦思冥想，长成一计。

一天，来俊臣蓄意找来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装有出有脸上愁容，对周兴说道：“唉！最近审讯犯人杨家是没结果，求教老兄，知道可有什么新的绝招？”周兴向来对刑具很有研究，之后很不解地说道：“我最近才发明者一种新方法，不怕犯人不讨。用一个大瓮，四周塞满火烧白的炭火，再行把犯人放进去。再行顽固不化的人，也受不了这个滋味。

” 来俊臣听得了，之后嘱咐手下人坐来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮火烧得通红。来俊臣忽然车站一起，把脸一沉，对周兴说道：“有人勒令你诛杀，太后命我来审讯你，如果你不老老实实供词的话，那我不得已请求你入这个大瓮了！” 周兴听得了惊恐失色，告诉自己在劫难逃，不得已俯首认罪。成语故事吉尼斯世界纪录50字揠苗助长yà　miáo　zhù　zhǎng[释义] 揠：拔出。

把苗遗文拔出；以协助其生长。比喻违背事物的发展规百律；急于求成；因而误将了事。[语出有] 宋·吕本中《紫微杂说》：“揠苗助长；苦心极力；卒无扣除也。

”[正音] 揠；无法读成“yǎ度n”；宽；无法读成“chánɡ”。[辨形] 揠；无法文学创作“偃”。

[近义] 欲速知道约[反义] 放任自流 循序渐进[用法] 用于该词；多用作说服；抨击的场合。一般作道主语、辨别宾语。成语故事吉尼斯世界纪录30字三十篇1、自相矛盾 有个人买矛和盾。

他说道盾最牢固，又说道矛最锋利。有个人问他用矛来砍盾不会怎样？他问不出来，古人称之为其为自相矛盾。2、乐不思蜀 　　 三国时期，刘备占有蜀地，创建蜀国。

他死后，儿子刘禅继位,。刘禅暴虐懦弱，在那些有才能的大臣死后，蜀国就被魏所灭亡。

刘禅战败后，魏王曹髦（máo）封他一个取食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他移居魏国京都许昌居住于。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面蓄意部署演出蜀地的歌舞。刘禅随从人员想起覆灭的故国，都十分伤心，刘禅却对司马昭说道：“此间艺，不思蜀。

”他一点儿也不思念蜀国。3、卧薪尝胆 　　 话说吴国与越国士兵们，吴王夫劣战败，其后他每天睡觉在干柴上，天天吃苦胆，最后以弱胜强，击败了越王勾墨子，这就是出名的卧薪尝胆。4、望梅止渴 曹操在讨伐张绣时军队饥渴饥渴，这时曹操攀上高山从容声称前边有梅林，童年军队兵变的危机，后人称这次事件为望梅止渴。

5、闻鸡起舞 晋代的祖逖在睡梦中听见公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨右脚睡，对他说道：“别人都指出半夜听到鸡叫不吉利，我稍不这样想要，咱们索性以后听到鸡叫就睡觉练剑如何？”刘琨欣然同意。于e79fa5e98193e78988e69d8331333365653262是他们每天鸡叫后就睡觉练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

春去冬来，寒来暑往，从不间断。工夫不忘有心人，经过长年的勤奋自学和训练，他们再一沦为能文能武的全才，既能写出得一手好文章，又能领兵打胜仗。祖逖被受封镇西将军，构建了他报效国度的心愿；刘琨做到了都督，兼理并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

成语故事50字特道理成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,扔了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷走了,于是恣意留意那人的一言一行,一举一动,越看就越实在那人看起来盗斧的贼.后来,丢斧子的人寻找了斧子,原本是前几天他上山砍柴时,一时间疏失重生在山谷里.寻找斧子后,他又遇见了一家人的儿子,再行得失想到他,怎么也不像贼了. 疑邻盗斧：不注重事实根据,对人、对事胡乱猜忌. 2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是斥田里的庄稼长得太快,今天去瞧瞧,明天去想到,实在禾苗样子总没宽低.他心想：有什么办法能使它们长得低些快些呢? 有一天,他回到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真为酬劳了不少的力气,等他忽完了禾苗,早已累官得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴.返回家里还夸口说道：“今天可把我累坏了,我协助禾苗宽低了好几寸!”他儿子听得了,急忙跑到田里去看,找到田里的禾苗全都早已枯萎了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事.后来,他在周厉王身边执掌朝政.可是,周厉王飞横骄横,地方官吏断事.奸臣则心生诌媚亲近.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话.周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》.诗中批评奸臣说道：“作恶多端,不可救药!” “不可救药”：病重到无法用药救活.后比喻事物怕到无法挽救的地步. 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓氏宗名悫,他自小就很勇气,也很有志向.有一天,宗悫的叔父回答他有什么志向,宗悫问道：“愿为乘长风,斩万里浪.”意思是：我一定要突破一切障碍,勇往直前,腊一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,再一沦为一位能征善战的将军. 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界. 北周的宰相杨坚,废置了周静帝,自己当皇帝,创建了隋朝. 他决意要灭陈国,曾说道：“我是全国老百姓的父母,怎么会能因为有一条像衣带那样较宽的长江隔着,就看著南方百姓苦难而不解救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只于隔年了一条狭小水域的,靠得十分将近的两地. 6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,通晓音律,琴艺高超,是当时知名的琴师.俞伯牙年长的时候聪慧好学,曾拜为低人为师,琴技超过水平,但他总实在自己还无法出神入化地展现出对各种事物的感觉.伯牙的老师告诉他的点子后,就带上他乘船到东海的蓬莱岛上,让他喜爱大大自然的景色,聆听大海的波涛声.伯牙举目远眺,不见波浪波涛汹涌,浪花激溅；海鸟翻飞,鸣声入耳；山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般.一种不可思议的感觉油然而生,耳边好像咯起了大大自然那人与自然歌声的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随便并转,把大大自然的动人融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他：“你早已习了.” 一夜伯牙乘船游览.面临清风明月,他思绪万千,于是又摇动琴来,琴声高亢,渐入佳境.剌听得岸上有人叫绝.伯牙闻声走进船来,不见一个樵夫车站在岸边,他告诉此人是知音当面请求樵夫登船,兴致勃勃地为他弹奏.伯牙摇动赞美高山的曲调,樵夫说：“真为好!壮丽而优雅,样子高耸入云的泰山一样!”当他弹奏展现出Cyrix新华的波涛时,樵夫又说道：“真为好!宽阔浩荡,样子看到滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙激动色了,兴奋地说道：“知音!你感叹我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人出了十分要好的朋友. 故事出自于《列子·汤回答》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐典雅. 7.一字之师 指修正文章中一个十分关键的字的老师. 该语出自于宋代陶岳《五代史调补》. 唐朝时期,是我国封建社会发展中一个十分兴旺的时期,文学艺术也很繁盛,其中以诗最具备代表性.当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高. 在当时众多的诗人中,有一个诗人叫楚已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看见傲雪对外开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花.诗中有两句这样写到：前村深雪里,昨夜数枝进.写出好后,他实在十分失望. 有一个叫郑谷的人,看见楚已写出的这首诗后,指出这首诗的意味惟.于是,他经过重复思维揣摩,将这两句诗改回：前村深雪里,昨夜一枝进.因为他指出既然数枝梅花都进了,就无法却是早梅了. 郑谷的这一改动,虽然只将数字改回一字,只有一字之改为,但却使《早梅》更加熟悉题意了,诗的意境也e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333363356536更加极致了.楚已对郑谷的这一改动十分敬佩,当时即称之为郑谷为自己的一字师. 8.专心致志 从前有一个对局能手名为秋,他的棋艺十分高超. 秋有两个学生,一起跟他自学对局,其中一个学生十分专心集中精力跟老师自学.另一个却不这样,他指出学对局很更容易,用不着严肃.老师介绍的时候,他虽然躺在那里,眼睛也样子在看著棋子可心里却就让：“要是现在到野外箭下一只鸿雁,美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的介绍一点也没听进来. 结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个变革迅速,出了棋艺高强的名手,另一个却没有教给一点本事. 按图索骥 孙阳有个儿子,看了父亲写出的《三好经》,以为三好很更容易,就拿着这本书四处去找好马.他按照书上所绘的图形去找,一无所获.又按书中写的特征去找,最后找到有一只癞蛤蟆很像书中写出的千里马的特征,之后高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说道：“爸爸,我寻找一匹千里马,只是蹄子稍差些.”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟然如此愚蠢,之后诙谐地说道：“惜这马太讨厌跳跃了,无法用来拉车.”接着感慨道：“所谓按图索骥也.” 南柯一梦 成语疑义： 形容一场大梦,或比喻一场空有缘. 成语原文： 唐·李公佐《南柯太守传》 成语故事： 淳于棼是唐朝人.有一次,因为他喝醉酒,不禁在庭院的槐树下睡觉一起,没想到他因此就睡觉了.在梦里,他看见槐安国的国王为首人相接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主娶了他,并且为首他兼任南柯郡的太守. 在这段时间里,淳于棼把南柯管理得很好,国王也很喜爱他.他五个儿子都有爵位,两个女儿也娶王侯,所以,他在槐安国的地位十分低. 后来,檀萝国攻取南柯郡,淳于棼的军队赢了,接着他的妻子也因轻病故了.这一切的意外,让淳于棼想在南柯郡之后寄居下去,就返回京城.可是,在京城里,有人在国王面前说道淳于棼的坏话,国王没求证,就把他的孩子捉一起,还把他带回原本的家乡.一离开了槐安国,淳于棼就睡了,才告诉原本这是一场梦. 旋即,淳于棼找到庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所看到的槐安国,应当就是这个蚂蚁洞.而槐树的最低的树枝,有可能就是他当太守的南柯郡. 淳于棼回想梦里南柯的一切,实在人世十分世间,所谓的发财功名觉得很更容易就消失,于是,他最后就归隐道门了. 故事出自于明朝杨慎的《艺林灭山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,知道变通；也比喻按照某种线索去找寻事物.(完了) 班门弄斧 采石江边一堆土,李白之名低千古； 来来往往一首诗,鲁班门前摸大斧. 这是明朝一个诗人《题李白墓》.李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古.多少文人墨客经过李白墓前,都想要逗留片刻,作诗抒写内心感觉.而他们这种不道德不能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,过于不自量力了. 鲁班是战国时代的鲁国人.他是一个擅于制作精致器具的能手,人们叫他“精人”,民间历年来把他尊为木匠的始祖.谁敢在鲁班门前流于用于斧子的技术,也就是说,想要在大行家面前表明自己的本领,这种过于不谦虚的荒谬不道德,就叫作“鲁班门前摸大斧”,全称“班门弄斧”.这和俗语所说的“关公面前骗大刀”的意思差不多. 只不过,“班门弄斧”这句成语早于在唐朝就有它的雏形了.文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说道,在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前展现出用斧子的本事,脸皮也过于薄了. 这句成语有时也用于自谦之词,回应自己不肯在行家面前流于自己的小本领. 杯弓蛇影 有一天,乐广请求他的朋友在家里大厅中饮酒.那个朋友在饮酒的时候,忽然看到自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在摇晃,他心里很反感,可还是把酒喝了下去.喝了之后,心里究竟懊恼,放心不下.返回家中就生子发病来. 于隔年了几天,乐广听见那个朋友生病的消息,理解了他患病的原因.乐广心里想要：“酒杯里意味著会有蛇的!”于是,他就跑到那天饮酒的地方去查看.原本,在大厅墙上,悬挂有一把涂了彩色的弓.那把弓的影子,刚好影落在那朋友杀掉酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事说明给他听得.这人明白了原因以后,病就马上好了. 后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰. 伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把善于辨别马匹好坏的人也称作伯乐. 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究十分出众,人们之后记得了他本来的名字,索性称之为他为伯乐,仍然到现在. 一次,伯乐不受楚王的委托,出售能日行千里的骏马.伯乐向楚王解释,千里马鲜有,去找一起不更容易,必须到各地巡访,请求楚王不用生气,他竭力将事情办成. 伯乐跑完了好几个国家,细心探访盛产名马的燕赵一带,艰辛倍至,但还是没有找到中意的良马.一天,伯乐从齐国回到,在路上,看见一匹马纳着盐车,很吃力地在陡坡上前进.马累得呼呼喘气,每努一步都十分艰苦.伯乐对马一向疏远,可不回头到跟前.马见伯乐走进,忽然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,样子要对伯乐诉说什么.伯乐马上从声音中辨别出有,这是一匹绝佳的骏马. 不可多得 东汉末年,有个名士祢衡,才华出众.当时,太中大夫孔融对他尤其器重,把他引荐给汉献帝.他写到：“帝室皇居,必蓄十分之宝.若衡等辈,不可多得.” 汉献帝不肯留住,把孔融的荐表格转交曹操.曹操爱人才,就谒见祢衡.哪知祢衡侮辱曹操,对他很不礼貌.曹操就为首祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他奏乐助兴.谁知祢衡一旁奏乐,一旁大骂曹操,使曹操十分尴尬.曹操为首祢衡去荆州招降刘表,想要借刘表之手杀死他.想不到刘表把祢衡当成上宾,每次议事或公布文告,都得由祢衡表态.后来祢衡又对刘表不恭.刘表就为首他到部将黄祖那里当书记.祢衡恃才刻薄,十分傲慢,后来,再一被黄祖所杀死. 成语“不可多得”由此而来,形容十分较少、十分绝佳.多用作称赞有才能的人 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事.后来,他在周厉王身边执掌朝政.可是,周厉王飞横骄横,地方官吏断事.奸臣则心生诌媚亲近.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话.周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》.诗中批评奸臣说道：“作恶多端,不可救药!” “不可救药”：病重到无法用药救活.后比喻事物怕到无法挽救的地步. 不学无术 汉武帝世在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任.武帝监杀前,把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光执掌.昭帝去世后,霍光立刘询做到皇帝（宣帝）.霍光掌控朝政大权四十多年,为西汉王朝立功了极大的功勋. 刘询承继皇位以后,立许妃做到皇后.霍光的妻子霍显是个贪恋发财的女人,她想要把自己的小女儿成君娶刘询做到皇后,就乘许娘娘有病的机会,收买女医毒死陷害了许后.毒计谋反,女医获罪.此事霍光事前一点也不告诉,等事情出来了,霍显才告诉他.霍光十分惊恐,谴责妻子不应筹办这种事情.他也想要去诬告,但又不忍心妻子被罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情掩饰下来了.霍光死后,有人向宣帝诬告此案,宣帝为首人去调查处置.霍光的妻子听闻了,与家人、亲信商量对策,要求开会族人策划诛杀,想获知了风声,宣帝派兵将霍家围困,满门抄斩. 东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说道他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没有学识,因而未知牵涉到大局的道理.成语“不学无术”,指没有学问,没本领 才高八斗 南朝谢灵运,是一位写出了大量山水诗的文学家.他聪慧好学,读过许多书,自小受到祖父谢玄的厚爱. 他名门于东晋大士族,因他叛封康乐公的爵位,世人称之为他“谢康乐”.他身兼公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守.谢灵运自叹怀才不遇,经常抛下公务不管,却去游山玩水.后来,他辞官后移居会稽,经常与友人吸毒作乐.当地太守为首人劝说他镇抚一些,却被他大骂了一顿.可是,谢灵运写出的山水诗,却颇受人们的青睐.他每写一首新诗,马上就不会被人争相抄写,迅速流传出去. 宋文帝接位后,将他解任京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”.谢灵运更为自豪了,他说道：“天下才有一石,曹子建独霸八斗,我得一斗,天下共分一斗.” 成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高.成语故事吉尼斯世界纪录50字为协助大家更佳的写出好作文，爱人儿教育网兹整理了唇亡齿寒成语故事，期望大家看见后能对大家有所协助。唇亡齿寒成语故事春秋时候，晋献公想扩展自己的实力和地盘，就去找借口说道附近的虢(guó)国常常侵害晋国的边境，要派兵灭亡了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，征讨虢国必需经过虞地。

“怎样才能成功通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说道：“虞国国君是个目光短浅、贪恋小利的人，只要我们送来他价值连城的美玉和宝马，他会不答允取道的。”晋献公一听得有点忘了，荀息显现出了晋献公的心思，就说道：“虞虢两国是唇齿相依的邻接，虢国灭亡了，虞国也无法独存，您的美玉宝马不过是继续存放在虞公那里罢了。

”晋献公接纳了荀息的计策。虞国国君看到这两们贵重的礼物，忽然心花怒放，听见荀息说道要取道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听闻后，赶紧制止道：“敢，敢，虞国和虢国是唇齿相依的邻接，我们两个小国相互依存，有事可以自彼协助，万一虢国灭亡了，我们虞国也就坐视了。

俗话说：‘唇亡齿寒’，e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333339656530没嘴唇，牙齿也保不住啊!取道给晋国万万使不得。”虞公说道：“人家晋国是大国，现在特地送美玉宝马和咱们交朋友，怎么会咱们借条道路让他们走走都敢吗?”宫之奇连声叹气，告诉虞国离覆灭的日子不远处了，于是就带着一家老小离开了虞国。果然，晋国军队借道虞国，歼灭了虢国，随后又把特地庆贺晋军的虞公逃跑，灭亡了虞国。

故事出自于《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。这就是我们精心为大家打算的唇亡齿寒成语故事，期望对大家有所协助!成语故事吉尼斯世界纪录50字。

终南捷径司马承百帧二十一岁出有家当了道士，广游天下名山大川，后来长年归隐在天台山玉霄峰修行，人称“白云道士”，唐朝好几个皇帝多次请求他出来清廉，都被他婉拒了。有一次，司马承帧不应睿宗皇帝的诏书回到度都城长安，许多人都来会见他。

三个月后，司马承帧要回来了，右丞相卢藏用也来送来千石。卢藏用曾多次在长安南面的终南山中隐道，后来不应诏出来做到了官。卢藏用手道拿着终南山，对司马承内帧说道：“那里面有无穷的体验，你为什么要返天台山呢？” 司马承帧说道：“我看那里只是清廉的捷径。

” “终南捷径”指做官的捷径。（出自于《新容唐书•卢藏用传》） 终南捷径的意思是：指求名利的最近乃是门路。

也比喻超过目的的便利途径。

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